文|心理咨詢師徐文嬌

陽(yáng)光透過(guò)窗戶，在咨詢室投下溫暖的光暈。我的孩子，三歲多的小小孩，開(kāi)心地從沙盤(pán)架上挑選玩具，給它們“做飯”、“沏茶”，扮演著有力的照顧者角色。這本是一個(gè)美好的陪伴時(shí)光。然而，一股莫名的焦慮在我內(nèi)心升起。當(dāng)孩子給三只小狗拿了兩個(gè)盤(pán)子時(shí)，我動(dòng)了，“幾只小狗呀，幾個(gè)盤(pán)子呀，我們數(shù)一數(shù)，一、二，是不是兩個(gè)?還差一個(gè)呀?”

那一刻，我清晰地意識(shí)到，我當(dāng)下的反應(yīng)就是一個(gè)普通的母親(充滿責(zé)任與期望)，而不是”工作狀態(tài)中的心理咨詢師”——節(jié)制、觀察與跟隨的專業(yè)人士。

而后，當(dāng)孩子在25分轉(zhuǎn)向另一個(gè)游戲——魔方。我心里咯噔一下，想起學(xué)校老師對(duì)TA注意力方面的提醒，心里開(kāi)始擔(dān)心“他是不是有注意力方面的問(wèn)題?”“哦，好像還好，TA挺專注的”……

剩下的時(shí)間，

“媽媽，它怎么站不住呀?”

“媽媽，你幫我把那個(gè)拿過(guò)來(lái)”

“媽媽，我不想玩這樣，我想玩那個(gè)”

……

50分鐘下來(lái)，我早已擺爛——完全如同一個(gè)在露天公園的沙坑看孩子玩沙的媽媽，你愛(ài)玩什么就玩什么吧，不時(shí)欣賞、好奇兩句;ok，玩完了，很好，收拾一下，走吧……

我不是一個(gè)咨詢師，我的內(nèi)心跟真正進(jìn)行一場(chǎng)咨詢完全不同!!!

這段經(jīng)歷，也讓我思考：我們常說(shuō)“買個(gè)沙盤(pán)回去跟孩子在家玩”跟真正的沙盤(pán)咨詢是不一樣，這里究竟有怎樣的不一樣，除了一個(gè)是具有專業(yè)的知識(shí)背景和受訓(xùn)，一個(gè)是自學(xué)成材的父母，究竟還有怎樣的不一樣?

同樣是面對(duì)一個(gè)在心靈象征世界中馳騁的個(gè)體，母親的位置與心理咨詢師的位置，究竟有何不同?雙重身份切換的背后，“我”作為另一個(gè)在場(chǎng)的主體，有著怎樣的內(nèi)在體驗(yàn)?

一、雙重身份切換的幻想與失去咨詢師的位置

在陪伴孩子游戲的一小時(shí)內(nèi)，是雙重身份的切換嗎?

坦白講，很難做到。

我更多的是在母親的位置，無(wú)法把孩子當(dāng)成真正的來(lái)訪者，也忘記了自己的另一個(gè)身份——心理咨詢師。在那一小時(shí)里，我是TA的媽媽，TA是我的孩子，我投向TA的目光里帶有社會(huì)性與發(fā)展性的目標(biāo)——TA需要加強(qiáng)數(shù)學(xué)認(rèn)知、TA需要更專注。

于是，在游戲中，母親的目光越過(guò)了游戲本身的樂(lè)趣與象征，指向了“教育成果”：“這是幾只小狗?”“需要幾個(gè)盤(pán)子?”背后的意圖是希望糾正認(rèn)知、傳授知識(shí)。游戲淪為達(dá)成教育目標(biāo)的載體。

而咨詢師的位置，則堅(jiān)定地“以來(lái)訪者為中心”，創(chuàng)造安全的空間，鼓勵(lì)自性的發(fā)展，它是過(guò)程性的、體驗(yàn)性的。

咨詢師不會(huì)將外部道德標(biāo)準(zhǔn)帶入咨詢室，其焦點(diǎn)在于跟隨來(lái)訪者(兒童)的游戲歷程，好奇于TA內(nèi)在世界“這些小動(dòng)物在干什么呀?”“這只小狗是誰(shuí)?”“這只小狗好像有些不開(kāi)心”……這里沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的評(píng)判，只有對(duì)心靈自主探索的呵護(hù)與鏡映。

二、焦慮淹沒(méi)了中立與好奇

在母親的位置，母親關(guān)注的是孩子的社會(huì)表現(xiàn)，會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生社會(huì)評(píng)價(jià)。

比如，當(dāng)孩子變換游戲，母親立刻聯(lián)想到學(xué)校老師對(duì)其“注意力不集中”的評(píng)價(jià)。這是母親內(nèi)在的焦慮——對(duì)孩子未來(lái)適應(yīng)性的關(guān)切，也是母愛(ài)中保護(hù)性焦慮。

而咨詢師的位置，則是努力保持“中立與好奇”。咨詢師對(duì)行為現(xiàn)象本身感興趣，而不急于將其病理化或簡(jiǎn)單歸因。

孩子注意力的轉(zhuǎn)移，在咨詢師看來(lái)，可能是動(dòng)力的流動(dòng)，可能是潛意識(shí)的表達(dá)，

“TA剛才怎么了?”

“是受挫了嗎，想要轉(zhuǎn)移下主題，來(lái)緩解挫敗感，或者TA 在喂養(yǎng)游戲力中體驗(yàn)到更多自我力量，借由這些力量，想探索更有難度的任務(wù)”

……

來(lái)訪行為的變化，是需要被理解而非評(píng)判的現(xiàn)象。咨詢師如同一張白紙，給來(lái)訪者的真實(shí)體驗(yàn)留出空間。

三、行動(dòng)干預(yù)與節(jié)制涵容

當(dāng)孩子遇到困難，如玩具站不穩(wěn)時(shí)，母親的位置傾向于快速干預(yù)，以解除孩子的困境和可能的負(fù)面情緒。

母親常直接上手調(diào)整，或提供解決方案，旨在恢復(fù)游戲的順暢，避免孩子體驗(yàn)過(guò)多的挫敗。這是一種直覺(jué)行動(dòng)。

而咨詢師的位置，則強(qiáng)調(diào)“節(jié)制”與“涵容”。

面對(duì)來(lái)訪者的困境，咨詢師的首要工作是情感鏡映與命名，

“對(duì)哦，它站不穩(wěn)，你感到遇到困難了，是嗎?有一點(diǎn)挫敗，有點(diǎn)沮喪哦?！?/span>

通過(guò)語(yǔ)言為情緒賦形，幫助來(lái)訪者識(shí)別和涵容自己的情感體驗(yàn)，慢慢轉(zhuǎn)化情感。

咨詢師不做直接解決者，而是陪伴、等待、將來(lái)訪者體驗(yàn)到的未命名的、原始的情緒情感，言語(yǔ)化、命名化，陪伴T(mén)A涵容自己的情緒并發(fā)展出自我效能感。

如果來(lái)訪的鞋子掉河里了，母親是直接幫忙打撈，避免孩子碰水涉險(xiǎn)，而咨詢師則是把鞋子拿到來(lái)訪者夠得到的位置，陪他自己用棍子多次嘗試自己打撈，最后為他的成功喝彩。

四、共生焦慮與保持界限

母親與孩子之間存在著深厚的情感依戀與部分無(wú)意識(shí)的共生感。孩子的情緒很容易直接牽動(dòng)母親的情緒。

當(dāng)孩子說(shuō)“你幫我拿過(guò)來(lái)”，母親的位置時(shí)，有時(shí)難以區(qū)分“孩子的需要”和“我認(rèn)為孩子應(yīng)有的需要”，在給與幫助與鼓勵(lì)獨(dú)立之間會(huì)晃動(dòng)。

而咨詢師的位置，則建立在適度邊界之上。咨詢師與來(lái)訪者之間是專業(yè)的工作聯(lián)盟，有明確的界限，比如，不能與來(lái)訪有肢體接觸;覺(jué)察反移情和付諸行動(dòng)。

當(dāng)來(lái)訪說(shuō)“你幫我拿過(guò)來(lái)”，咨詢師是將非語(yǔ)言的部分語(yǔ)言化、無(wú)意識(shí)意識(shí)化，

“你想靠近/依戀一下我，想我?guī)蛶湍?，是嗎?/span>

或者“哦，你生我氣了，因?yàn)椤F(xiàn)在用兇兇的語(yǔ)氣說(shuō)‘哼，你幫我拿過(guò)來(lái)，我才原諒你’”

或者“你覺(jué)得剛才你責(zé)備了我，現(xiàn)在讓我?guī)湍悖绻規(guī)湍隳?，我愿意為你做點(diǎn)什么，我們好像和好如初了，是嗎”

咨詢師深切地共情來(lái)訪者的情緒與需要，但這種共情是經(jīng)過(guò)反思的，旨在幫助來(lái)訪者理解自己的內(nèi)在沖突與需要，而非直接行動(dòng)化。

五、“我的孩子”與“獨(dú)立的他者”

在母親的位置上，孩子是“我的孩子”，我是我孩子的母親。

母親的視角難免帶有“這是我的孩子，我希望他好”的主體性投射。孩子的表現(xiàn)與“我”作為母親的自我認(rèn)同感、成就感、價(jià)值感緊密相連——“我是一個(gè)還不錯(cuò)的母親”。

而咨詢師的位置，面對(duì)的是“獨(dú)立的他者”——一個(gè)擁有獨(dú)立心靈世界的來(lái)訪者。

咨詢師的任務(wù)是暫時(shí)清空自己的需要與期待，盡最大努力去理解并協(xié)助那個(gè)獨(dú)特的主體。咨詢師認(rèn)同的是專業(yè)角色所要求的匿名性、利他性與服務(wù)于來(lái)訪者福祉的倫理準(zhǔn)則。

六、母親的α功能和咨詢師的α功能

比昂提出，成熟的照顧者(母親)需充當(dāng)一個(gè)“容器”，接收并消化嬰兒投射出的無(wú)法忍受的原始心理碎片——即“β元素”(原始、混亂、未處理的感覺(jué)印象和情緒)。通過(guò)母親自身的思考與涵容，β元素被轉(zhuǎn)化為可以被理解的“α元素”(經(jīng)過(guò)消化、可被思考的情緒與體驗(yàn))，再返還給嬰兒，使其逐步內(nèi)化這種心智能力。

在母親的位置，當(dāng)孩子“不識(shí)數(shù)”、“注意力轉(zhuǎn)移”，這些現(xiàn)象觸發(fā)了“我”內(nèi)在的焦慮——社會(huì)評(píng)價(jià)的壓力(老師反饋)、對(duì)育兒“不夠好”的潛在恐懼、對(duì)孩子未來(lái)發(fā)展的擔(dān)憂等。

于是，“我”內(nèi)在的容器功能、心智空間被擠壓，自身焦慮以行動(dòng)化——直接提問(wèn)、糾正——來(lái)處理這些不舒服的感受。這同時(shí)也將未經(jīng)消化的“β元素”(焦慮)又投射回到孩子那里，打斷了孩子對(duì)游戲體驗(yàn)的深度探索與消化過(guò)程。

而在咨詢師的位置上，理想狀態(tài)是努力維持強(qiáng)大而穩(wěn)定的“容器功能”。面對(duì)來(lái)訪者游戲中的種種象征與行為，咨詢師致力于涵容其中可能投射出的混亂、沖突與強(qiáng)烈情緒(β元素)，不急于用解釋或行動(dòng)去化解，而是通過(guò)好奇的提問(wèn)、情感的命名、陪伴的觀察，嘗試將這些原始的素材轉(zhuǎn)化為可供思考與敘說(shuō)的心理內(nèi)容，促進(jìn)來(lái)訪者心智化能力的發(fā)展。

七、咨詢師所創(chuàng)造的“過(guò)渡性空間”

沙盤(pán)游戲，是一種充滿象征性的游戲，是一個(gè)精心構(gòu)建的過(guò)渡性空間。在這個(gè)介于內(nèi)在現(xiàn)實(shí)與外在現(xiàn)實(shí)之間的“過(guò)渡性空間”，兒童可以安全地體驗(yàn)全能感、創(chuàng)造意義、處理焦慮、整合愛(ài)恨和內(nèi)在沖突。

但在母親的位置，“我”在那一刻由于自身的焦慮，可能更接近“侵入性的母親”，將外部教育目標(biāo)、社會(huì)規(guī)范帶入孩子自主創(chuàng)造的游戲中，侵入了孩子的過(guò)渡性空間，干擾了孩子利用游戲進(jìn)行自我整合的過(guò)程。

孩子在沙盤(pán)游戲中，本是在處理喂養(yǎng)、照顧的主題，探索力量與關(guān)懷，這關(guān)乎其內(nèi)在情感現(xiàn)實(shí)。而母親位置的提問(wèn)，將游戲強(qiáng)行拉向了外在認(rèn)知任務(wù)，打斷了其對(duì)內(nèi)在世界象征性的表達(dá)與探索。

而在咨詢師位置，則所有技術(shù)——好奇游戲內(nèi)容、描述關(guān)系、探索敘事、命名情緒——其核心目的都在于守護(hù)和拓展這個(gè)過(guò)渡性空間，為孩子的創(chuàng)造性自我提供安全的抱持環(huán)境。咨詢師愿意進(jìn)入孩子內(nèi)在象征世界，不引入外部議程，在跟隨、鏡映、澄清中，幫助孩子在這個(gè)空間里更自由地編織他的故事，表達(dá)他的沖突與需要，從而促進(jìn)其真實(shí)自體的浮現(xiàn)和成長(zhǎng)。

結(jié)語(yǔ)：

這場(chǎng)發(fā)生在沙盤(pán)室內(nèi)的、悄無(wú)聲息的“位置滑移”，讓我更清晰地體驗(yàn)到，母親的位置與心理咨詢師的位置，是有不同的關(guān)系本質(zhì)、社會(huì)功能和倫理要求。

“我”位置的滑移：

作為母親，與孩子共生、對(duì)其未來(lái)負(fù)責(zé)、承載社會(huì)期望的自我，在面對(duì)特定刺激(外界對(duì)孩子的評(píng)價(jià)、孩子發(fā)展性方面)時(shí)，其焦慮浮現(xiàn)，試圖通過(guò)“侵入”和“指導(dǎo)”來(lái)掌控局面，緩解為人母的焦慮。

作為咨詢師，受過(guò)訓(xùn)練、致力于理解無(wú)意識(shí)、相信自主性的專業(yè)自我，倡導(dǎo)“節(jié)制”、“涵容”與“守護(hù)空間”，在沙盤(pán)室里，母親身份所攜帶的原始焦慮與責(zé)任，淹沒(méi)了咨詢師角色所要求的反思性容器功能。

這50分鐘的體驗(yàn)，讓我更真實(shí)的體驗(yàn)到了心理咨詢中雙重身份的困難，以及“母親身份”“咨詢師身份”的不同功能。這場(chǎng)“位置”之思，也是一個(gè)珍貴的、思考的禮物，讓我反思在咨詢中，我真的穩(wěn)穩(wěn)坐在咨詢師的位置上。

▎本文為廣州聽(tīng)說(shuō)吧心理咨詢中心徐文嬌原創(chuàng)文章，已做原創(chuàng)保護(hù)，轉(zhuǎn)載時(shí)請(qǐng)標(biāo)明出處，未經(jīng)許可擅自使用者，本公司保留依法追究的權(quán)利。